中国墨家除了墨子之外还有哪些重要的代表人物？
墨子是先秦时期伟大的思想家、教育家、科学家、军事家唯一农民出身的哲学家。当时的百家争鸣与儒学同为“显学”有“非儒即墨”之称。墨家在春秋战国时期基本上与老子的道家和孔子的儒家齐名有着相当大的影响力。由于各种原因墨家只有一些优秀的弟子并无典型的代表人物更无一代宗师。
墨家团体的掌门人称为“钜子”是一个很严密的组织豪情丈义。墨家的兼爱非攻发扬了伸张正义扶贫济穷反对强权的侠义精神具有相当的社会影响力。
墨家强大的号召力引来了许多仁人志士加入他的团队成为他的优秀弟子。禽滑厘魏国人墨子的首席弟子墨家团队的第二代“矩子”。前期师从孔门弟子子夏学儒后从墨子得以真传精通攻守战术墨子在《所染》里面对他有很高的评价。
高石子任职卫国卫君却不采纳他的政治主张放弃高官厚禄追随墨子。墨子深受感动赞扬高石子的背禄向义。卫君无道远离厚禄之位实是明智之举。
公尚过墨子推荐他到越国做官公尚过在越王面前高度地赞颂着墨子。越王求贤若渴欲以五百里地封给墨子墨子不为名利所动婉言谢绝。
耕柱子墨子非常器重的弟子把他比作千里骏马。后来在楚国为官送墨子“十金”墨子无功不受禄爱财取之有道没有接受。
…………
从大秦开始的两千多年封建社会墨学进入低潮而淹没在历史的尘埃之中墨者可数风毛麒角。晋时的鲁胜唐时的乐台宋代的何芙元代的陆友等等。
以上所提的这几位既没有什么名气也没有什么发展的成果和影响力。他们不能称之为墨家的代表人物也谈不上是一代宗师。
墨家后继无人有着多方面的原因墨子之后墨家三分天下相氏之墨相夫氏之墨邓陵氏之墨。三家各自为正明争暗斗不相上下致使墨家失去往日的威严。战国后期墨家整合两支一支转化成社会上的江湖游侠另一支还是继续研究墨家的思想深入钻研数学、光学力学机械等各种自然科学称之为“墨家后学”。
大秦帝国的焚书坑儒汉武帝的独尊儒术令墨家难有一席之地。“墨子后学”的墨守陈规也失去了往日的生机活力。墨家那种兼爱非攻以天下为己任的精神过于超前难以适应当时社会历史的发展。墨家独特的“矩子”组织没有儒家的治世没有道家的修为也没有法家的礼制。
墨学后继无人墨子的精神依然存在在中国传统文化之中千年永流传。墨家思想的精华墨家的科学成就在当今社会仍然借鉴引用古为今用。百家争鸣各家代表人物？
1.儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
2.道家代表人物：老子、庄子、杨朱。作品：《道德经》、《庄子》
3.墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
4.法家代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》、《商君书》、《管子》
5.兵家代表人物：孙武、孙膑。作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》
6.名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品：《公孙龙子》
7.阴阳家代表人物：邹衍
8.纵横家代表人物：鬼谷子、苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》
9.杂家代表人物：吕不韦作品：《吕氏春秋》
10.农家代表人物：许行
11.小说家代表人物：虞初。作品：《虞初周说》
你能分清儒家、道家、佛家、法家、墨家吗？各家的代表人物是谁？思想主张是什么？
一、儒家
儒家的思想又称儒学。以孔子、孟子为代表人物。由孔子创立。主要人物有孔子、孟子、荀卿、董仲舒、朱熹、王阳明等。比较出名的代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《周易》等。儒家从创立到现在大约有2500多年历史。
儒家讲的是中庸之道、三纲五常。三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。要求臣、子、妻必须绝对服从君、父、夫同时君、父、夫要为臣、子、妻做出表率。五常即仁、义、礼、智、信。是以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则。
儒：天行健君子以自强不息。儒家倡导天人合一。
1、和而不同：君子和而不同小人同而不和。
2、义利之辨：君子喻于义小人喻于利。
3、中和之道：致中和天地位焉万物育焉。
4、人生在世：立德、立功、立言；修身、齐家、治国、平天下。
5、天下情怀：大道之行天下为公。
儒家：思想主旨是仁义舍生取义以仁孝治国。是以“仁”为核心的思想体系。体系的主要内容包括：仁、义、礼、智、信；忠恕、孝悌、廉耻、名节等。崇尚礼乐和仁义提倡忠恕和中庸之道主张德治、仁政讲究三纲五常重视伦常关系。
儒家的思想精髓：入世、治世。先天下之忧而忧后天下之乐而乐。是他们的楷模。
儒家的根本：当代把《弟子规》视为儒家的根本。
《弟子规》由清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。他是依据至圣先师孔子的教诲编写而成。全册原文360句1080字语言精练。对儿童的早期教育可起到重要作用。《弟子规》灌输了儒家文化的精髓是当代乃至今后时期对人进行道德教育的一部上好教材。
二、道家
道家也称德家。道家是古代最有影响的哲学学派。道家与道教不同的是：道教是一种宗教信仰而道家是一种哲学思想。
道家的创始人为老子代表人物主要有老子、庄子等。比较有影响的代表作有《道德经》、《太上感应篇》、《庄子》、《列子》等。创立到现在大约有2600多年历史。
道家讲的是清净无为修仙修真。
“道”是指天地万物的本质及自然循环的规律。
其意义：
第一、道是天地万物的本源。
第二、道是自然而无为。
第三、道是无形而实存。
第四、道具有普遍性无所不在无时不存。
道：地势坤君子以厚德载物。道家提倡自然无为与自然和谐相处。
1、道法自然无为自化。（自然）
2、宽广包容厚德载物。（大地）
3、阴柔慈爱养育万物。（母亲）
4、复归婴儿保持本真。（婴儿）
5、上善若水以柔克刚。（水性）
6、虚怀若谷道冲不盈。（谷神）
7、海纳百川有容乃大。（大海）
8、大象无形不缴不昧。（天象）
9、致需宁静归根复命。（虚空）
10、孔德之容惟道是从。 （道德）
道家：思想主旨是自然和谐。
道家的思想核心是“道”。认为“道”是宇宙的本源也是统治宇宙中一切运动的法则。
道家的基本政治主张是无为而治“处无为之事行不言之教”即治理国家一切顺乎自然对百姓采取不干涉或少干涉的政策以无为为手段达到无不为的目的。
道家的思想精髓：天人合一无为而治。顺其自然不强求不逆天（这里的天指的就是客观规律大自然。）。
道家的根本是《太上感应篇》。
《太上感应篇》提倡“积德累功慈心于物”；强调“忠孝友悌、正己化人、矜孤恤寡、敬老怀幼”。该书认为天上、地上和人体内部都有录人功德罪过降福祸于人的神和鬼也充分体现了人对鬼神权威的敬畏。
三、佛家
佛家：强调自身修养讲的是超世。
佛教的教育是教人深信因果要得正知正见超脱轮回渡己渡人成就佛果。创始人是悉达多（即释迦牟尼佛）。创立（主要由印度传人）到现在已有2000多年历史。
佛家讲的是众生平等众生皆可成佛超脱轮回成就佛果。
佛家的主要思想就是鼓励人们行善、勿恶；忍耐、戒欲；生灵平等。
佛教的思想就是“自觉”。自觉就是自我觉悟通过自我觉悟最终达到解脱。
佛家禅语：健康是最大的利益满足是最好的财产信赖是最佳的缘分心安是最大的幸福。
佛：众生平等慈悲救世。
1、因缘而合：因缘而起因缘而合。
2、中道圆融：中道正观、不二法门。
3、明心见性：佛性即人性明心见佛性。
4、平等慈悲：众生平等慈悲救世。
5、真如本性：自行不如本来面目。
6、色空不二：色不异空看破放下。
佛家的思想精髓：无缘大悲同体大悲。即出世、也入世。入世是为了挽救众生（众生是指一切有情生命）；出世则是救一切众生认识生命宇宙的真谛脱离苦海到达彼岸（没有苦难、疾病、战争、贫富差别不生不死无所不知无所不能的佛的境界）。
佛教的表现：
第一、信三世。知生有所从来死知有所往。
第二、信六道。即信六道轮回之说（即一为天道、二为人道、三为阿修罗道；四为畜生道、五为饿鬼道、六为地狱道。三善道三恶道共六道。）。
第三、信善恶报。即善恶定有果报或报之自身体或报之子孙或报之来世。
佛家的根本是《十善业道经》。
要断除一切痛苦获取极大利益方法就是修十善业道。即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚（愤怒怨恨）、愚痴。离此十种恶业就是修十种善业。
四、法家
法家的核心思想是以法治引领社会（以法理治天下即依法治国）。其理论依据是“万物以道为源为本”。“法”是道在社会中的体现法家推行法治思想的根本目的是富国强兵。
管仲、子产、商鞅等是法家学派的创始人。其主要作品有《韩非子》等。
法即是法制以严刑峻法（指残暴统治）管制国家。
法家主要内容是法（法令）、术（技巧、权术）、势（审时度势、顺势而为、造势用势）。
不足：夸多了法的作用法治要讲究以人为本。
五、墨家
墨家：走极权主义治国道路。崇尚服从上级以“兼相爱、交相利”（爱是相互的、利也是相互的；是对立统一、相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。）作为学说的基础。
墨家学派的创始人是墨子战国时期人。主要作品《墨子》等。
墨家观点：官无常贵、民无终贱。
墨家的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”。即以天下为己任。提出“兴天下之利、除天下之害”的教育目的。讲究“纪律严明”；提倡“尊天事鬼（崇拜天地鬼神）”；倡导“爱人爱己”等。
综合概论
1.儒家、道家、佛家的养生思想：
儒家讲的是“敬”。
道家讲的是“静”。
佛家讲的是“净”。
从修为层次上一个比一个层次高。
2.儒家的最高境界为“圣”人；道家的最高境界为“真”人；佛家的最高境界就是成“佛”。
3.儒家、道家、佛家都是心灵之学都主张内求。
4．学习传统文化要懂得以儒治世、以道治身、以佛治心。
5.学习传统文化要把落实《弟子规》作为传统文化根本中的根本。
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