说起雷峰塔，中国人首先想到的是金山寺法海镇裴祖建在塔内的白娘子的故事。

九十年前，年久失修的雷峰塔倒塌了，藏了千年的经书出来了。北宋时，吴越刻雷峰塔藏经，令世人惊叹。这时才发现雷峰塔的塔身是用一些藏经砖砌成的。当时各路人马都去劫掠，导致很多经书丢失。其中一卷于20世纪50年代被内蒙古图书馆收藏。

雷峰塔倒塌后，鲁迅写了两篇文章，《论雷峰塔的倒塌》和《论雷峰塔的倒塌》。徐志摩写过《月下雷锋片》《雷锋不再》等诗。雷峰塔上的经书为什么会流向内蒙古？上面记录了哪些鲜为人知的秘密？

雷峰塔是公元975年吴越王钱俶(五代十国时期)为祈求国家和人民的和平而建造的。“雷峰塔”的名字取自雷峰塔所在的赵茜最高峰。塔基底部有一个井穴式的地宫，里面存放着数十件珍贵的佛教文物和供品，密密麻麻地藏刻着佛经《诸如来心秘，诸体舍利宝，大拉尼印经》。

北宋宣和二年，有140多年历史的雷峰塔第一次受到战争的重创。南宋初年，已经破烂不堪的雷峰塔，在宋兵与金兵以钱塘江为前线的拉锯战中，再次被摧毁。南宋庆元年间，政府决定重修全塔，塔身由7层降为5层。重建后的雷峰塔再现了金碧的辉煌，尤其是黄昏时与夕阳交相辉映的景色。它被命名为“雷峰日落”，并被列入西湖十景之一。

明朝嘉靖年间，入侵东南沿海的侵华日军围困杭州城，并放火焚烧雷峰塔。灾后只剩下砖塔，通体绯红，荒凉而凝重。连康熙皇帝、乾隆皇帝都曾多次到访品尝，“雷峰夕阳红”远近闻名。

但到了清朝末年，年久失修的雷峰塔砖塔，就像当时半封建半殖民地的中国一样岌岌可危。坊间盛传雷峰塔的砖有“辟邪”、“适男”、“益蚕”的特异功能，因此市民们频频前往盗挖。

1924年9月25日，雷峰塔终于倒塌，引起了全社会的关注和讨论。

当时杭州市民争相看新闻，几千人空在巷口。西陵印社前辈童大年在《雷峰塔华严经残石题记》一文中，对当时的情景做了详细的记录:“雷峰塔倒塌时，黄土漫天飞，一团灰烬从漫山遍野升起，尘埃聚集了许久才散去。坍塌之初，雷峰塔底仍有废墟痕迹，日暮山上每天聚集数万人。”他们争着去捡雷峰塔的遗物，但大批警察上山包围废墟，重修城墙，从此上山不便。9月12日(大概是农历)，10多名士兵以官员的名义上山，在废墟中挖出9卷砖经。25日深夜，千余名官兵一拥而上，拆掉围墙，把废墟翻了个底朝天，到处都是突起。村民闻讯纷纷效仿，雷峰塔遗址只留下一堆黄土。\"

专家认为，内蒙古图书馆收藏的这部佛经，很可能是雷峰塔倒塌时，“十余名战士”从废墟中挖掘出的九部砖经之一。

此卷轴版本名为《宝佑印大拉尼经》，宽约5.6厘米，长1.5米。这是一卷佛经。原文不完整，正在剥落。装上后长2.11米，高7.3厘米。

雷峰塔倒塌后，最先得到这部珍贵经书的是陈邦之。后来不知何故，陈邦之将这部珍贵的经书赠送给了日本人杉村永造。杉山勇造是19世纪20年代长期在中国留学的日本学生之一。他专门研究中国文化，四处游历，访问学者，查阅书刊，游览名胜古迹，关注古籍和文物。至于这砖经卷轴为什么会到了内蒙古，没有办法考证，也没有记载。根据中国社会科学院近代史研究所2004年发表的《近代日本在华留学生》一文，在后来的日本侵华战争中，这些日本留学生都是作为“中国手”参战，或战死，或战败投降中国。很难一一验证。

陈邦之，晚清老兵，曾在伪满洲国总务厅工作。他是一个文学爱好者和“文艺志事务协会”的成员。他曾与当时的几位文人创办《明明》、《文艺志》等杂志。当时的满族文坛把这个作家群体称为“明明派”或“文艺之派”。陈邦之等人的文学活动也得到了日本人的重视和资助。以上两家杂志都是由日本人周立成道资助的。

陈邦之得经后，加了画有雷峰塔的山水画。后面写的“八音赣州”四个字也有两个缺口。明确表示写于“宣彤元年十一月”。

原文如下:我恨湖山清梦，忽惊/我在灵光一闪/我要在年初建成/七层楼流光溢彩/我玲珑四面八方/花落雨满天/蛛网重重/景点终毁/天昏地长空我在南湖景区/爱水常开处/我正对着雷峰/我又倚着窗

南屏镇巍峨的古雷峰/转眼化为尘埃/独立半天/登天见世面/几度衰落/灵径可留千年/显锦衣城城/永不劫修罗/一次陨落/忍得再看烟山/晚霞里只剩山/何时更突兀/奇景临窗/期待唤醒冷和尚的禅梦/天上都是天龙/歇息。

标签： 千年炼丹师神工任务