赫哲族图腾是什么样的？)

在很多赫哲族人中流传着“赫哲族是鱼的后代”的神话，鱼的繁殖能力给赫哲族祖先留下了深刻的印象。在我国早期的一些文献中，赫哲族被称为“鱼皮部”或“鱼皮鞑靼”。这个标题反映了赫哲族用鱼皮为原料制作衣服(Utiku)、乌坦(Wenta)等。，这也说明了鱼在赫哲族中的显赫地位。

的确，鱼作为一种文化，已经渗透到赫哲族生产活动、生活习俗、宗教信仰等方方面面。，使得很多人误以为鱼是赫哲族的原始图腾。其实赫哲族先民相信“万物有灵”，相信天、地、日、月、银河、山川、草木、水、火、风、雷、闪电等。都被上帝所主宰，每一种动物也都被上帝所主宰。因此，他们崇拜威武凶猛的土舍(虎)、玛法克(熊)、亚日格(豹)等动物。

赫哲族图腾柱由熊、虎、鹿、神鹰形象组成。在赫哲族图腾的神话故事和传说中，为我们描绘了这个民族图腾崇拜观念的具体形式。普遍接受的对象是说唱英雄故事中的熊、虎、鹿(齐楞人地区流行鹿图腾的传说)和“李括”这种具有强大魔力的神鸟。

熊、虎、鹿的图腾崇拜本质上与赫哲族原始狩猎文化有关。赫哲族之所以把熊、虎、鹿作为自己的崇拜对象，从赫哲族的许多熊互相变化，鹿可以改变人，人与虎的亲密关系，以及民间流传的许多相当完整的崇拜仪式和禁忌中，我们可以找到合理的解释。

赫哲族人尊称熊为“老人”，对他充满敬畏；称老虎为“老祖宗”。人们把老虎神圣化，赋予它许多超自然的东西，比如通灵能力，说话能力，保佑后代的能力。视虎为氏族的祖先和保护神。视鹿为吉祥的载体。她能和别人相处得很好。更重要的是，有灵性的鹿可以变成女人和人类一起生活，给生活在一起的人带来好运和幸福。

李括是赫哲族羽毛图腾、女性氏族萨满和女性酋长的化身。李括作为原始宗教中的神，过去受到赫哲族的崇拜，人们赋予她独特的神性。

在赫哲族原始宗教领域，雄鹰即女英杰被幻想为超自然力量的代表和奇迹的创造者。

本质上，神鹰是氏族的鼻祖，是远古时代的象征，是图腾崇拜和早期祖先崇拜交织在一起的原始宗教传统观念的反映。

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