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论人言可畏原文,所谓人言可畏

沧澜 340

“牛逼话”是影星阮自杀后,在遗书中找到的话。这一轰动事件,在a 空理论之后,逐渐被忽略。只要《於陵香小记》停止播放,就像去年艾霞自杀事件一样,它就会彻底熄灭。他们的死,就像给茫茫人海加了几粒盐。虽然无厘头的嘴巴感觉有点味道,但是很快就会淡了,淡了,淡了。

这句话,一开始,也引起了一点小骚动。有评论说她是自杀的,说明她诉讼的宣传也记录在日报上;很快,有记者公开反驳,认为报纸的地位和舆论的威望都是可怜的,还有主宰谁命运的权力。况且那些记录大多是从官员那里收集来的,不是捏造的谣言,旧报纸也有,可以重复。所以阮、的死与记者无关。

诚然,今天的报纸不可能像报纸一样。评论不能发自内心的倾诉,失去力量,这也是事实。明眼人绝不会过分指责记者。然而,新闻的力量实际上并没有完全落地。对A无害,对B有害;对强者来说,它是弱者,但对弱者来说,它仍然是强者,所以有时候,虽然它被吞噬了,但有时候它仍然可以表现出它的傲慢。因此,阮、等成为弘扬的好材料,因为她颇有名气,但却无能为力。普通公民总是喜欢听到人们的丑闻,尤其是他们熟悉的人的丑闻。上海街头巷尾的虔诚老妇,知道邻居二嫂家有野人出入,就说起这事,但如果告诉她甘肃偷汉的是谁,新疆再婚的是谁,她就不听。

屏幕上出现的是阮,而且她是知名人士,所以她是报纸加入趣味的好素材,或者至少加一点营销。读完此文,有读者认为:“虽然我不如阮漂亮,但我比她认真”;有人认为:“我虽不及阮,却生得比她高”;甚至自杀后,人们还会想:“虽然我没有阮的本事,但我比她更有勇气,因为我没有自杀”。花了几个铜板,就能看出自己的优越感,当然很好。然而,上述前两种感情一旦发生在公众身上,以表演艺术为生的人就会走到最后。所以,我们不要谈论任何我们甚至不知道的关于社会组织或意志力的陈词滥调。让我们先设身处地为他人着想。那么,我们大概就会知道,阮认为“人是可畏的”是真的,或者说人们认为她的自杀与新闻记录有关,也是真的。

然而,记者的借口,即记录大多是从官员那里收集的事实也是真实的。上海有一些介于大报和小报之间的报纸,几乎一半的社会新闻都是诉讼已经到* *局或者工业部的案件。但是有一个坏习惯,就是加了一些描述,尤其是对女性。这种情况,不会有名人,所以最好加一些描述。案件中男子的年龄和长相一般都是如实写的。当他遇到一个女人时,他会充分发挥自己的才能。要么是“徐娘正值青春年华,魅力犹存”,要么是“风华正茂,玲珑可爱”。

一个女孩逃跑了,不知道是逃跑了还是被引诱了。机智的决定:“嫂子一个人住,不习惯无家可归。”你怎么知道?一个村妇又结了两次婚,以前在穷乡僻壤是常有的事。她一接触到才子之笔,就被授予“殷琦不贬武则天”的称号。你怎么知道这个学位的?这些轻佻的句子,加上村姑,大概没有什么效果。她不识字,她的同事也不一定看报纸。但是对于一个知识分子来说,尤其是对于一个在社会上处于边缘地位的女性来说,伤害她就足够了,更不用说刻意宣传和特别渲染的话语了。然而,这是中国的习俗,这些句子不假思索地一笔带过。在这个时候,你不仅不会认为这是在玩弄女性,而且你也不会认为你是人民的喉舌。

不过,不管你怎么形容,强中无所谓。仅仅一封信就会引出一个对错或者一个道歉然后发表出来。然而,无拳无勇的阮,却只是在为苦难制造素材。她画了多余的花,洗不掉。叫她挣扎?她没有喉舌,如何挣扎;如果你没有头脑,如果你没有头脑,你在和谁战斗?我们可以设身处地为他人着想。那么,我们大概知道她认为的“牛逼”是真的,或者有人认为她的自杀跟新闻记录有关,也是真的。

但是,正如我之前所说,报纸确实在失去力量,但我认为还没有到你像记者先生那样谦虚,一文不值,不负责任的时候。因为它对于像阮这样的一等一的弱者,也有一些力量影响她的命运,也就是说,它可以是恶的,自然也可以是善的。

“必须知道自己学到了什么”或“没有能力”这两个词不是向上负责任的记者应该采用的口头禅,因为事实上,它们不是——它们是有选择性的和有效的。

至于阮的自杀,我不想为她辩护。我不赞成自杀,也不准备自己自杀。但我不准备自杀,不是因为不屑,而是因为做不到。凡是自杀的人,总会受到强烈的批判,阮也不例外。但是,我觉得自杀其实并不是很容易,绝对没有不准备自杀的人鄙视的那么容易。如果有人觉得很容易,那就试试吧!

自然,能尝试的勇敢的人恐怕很多,但他不在乎,因为他对社会有很大的任务。不用说,甚至更好,但我希望每个人都有一个笔记本,写下他们完成的伟大任务,当他们有曾孙时,带他们出去做一些计算,看看会发生什么。

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