杨坚的原名叫普六茹坚李世民原名叫大野世民是真的吗？

公元580年杨坚称帝之前发布了一个诏令：“诸改姓者宜悉复旧。”第一个恢复汉姓的就是杨坚本人他终于把自己家族在西魏时代被赐的胡姓“普六茹”改回了汉姓杨。

紧接着一大批人都恢复了自己的汉人身份其中就包括李渊之前也被赐姓“大野”。

所以杨坚原名叫普六茹坚是真的但出生于599年的李世民是在恢复汉姓后他没有叫过大野世民。

不过李世民有鲜卑血统是是真的李渊的母亲独孤氏是鲜卑人独孤信的女儿李世民的妻子长孙皇后也是鲜卑人。

而杨坚则娶了独孤信的女儿独孤伽罗所以他的后代也是有鲜卑血统的。

在杨坚称帝后恢复的就不仅仅是汉姓了还废除了北周的六官制度恢复了汉朝时代的旧制。

在“五胡乱华”经历了一百多年的群魔乱舞后鲜卑人拓跋氏一统中国北方史称北魏。

后来因为皇帝元修（拓跋氏后来改姓元）不满丞相高欢的管束打算摆脱高欢钳制的元修就逃到了长安宇文泰那里。希望能在宇文泰的帮助下废掉高欢这个丞相。

而高欢呢看到元修出走警告他说：“如果你不回来我就立其他人做皇帝！”

见到元修不回来高欢就立了元修的曾孙为帝自己仍旧是丞相。

而宇文泰呢依旧尊元修为帝自己做丞相。

这样北魏就出现了两个皇帝两个丞相好好的北魏被分裂成了东魏和西魏两个国家。

当时李世民的曾祖父李虎和杨坚的父亲杨忠就是跟随宇文泰建立了西魏政权。

宇文泰建立西魏后整顿军队完善府兵制设立了“八柱国”、“十二大将军”。

“八柱国”是大冢宰宇文泰大司徒元欣太尉李虎大宗伯李弼大司寇赵贵大司空于谨大司马独孤信少傅侯莫陈崇

“十二大将军”是元赞、元育、元廓、宇文导、侯莫陈顺、达奚武、李远、豆卢宁、宇文贵、贺兰祥、杨忠、王雄。

在宇文泰的建议下皇帝封李虎封为陇西郡公赐姓大野氏。

《新唐书.高祖本纪》记载：“皇祖讳虎后魏左仆射封陇西郡公与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐命当时称为“八柱国家”仍赐姓大野氏。”

而杨忠则是“十二大将军”分属大司马独孤信赐姓普六茹氏。

《隋书》记载："忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西赐姓普六茹氏。"

所以李世民和杨坚之所以会有鲜卑姓氏是因为他们祖父和父辈立下战功而被皇帝赐姓。

李世民的家族传承

根据李氏皇朝的说法他们出自“陇西李氏”。

公元397年河西凉州大姓李暠（自称是西汉飞将军李广十六世孙）叛出后凉在敦煌一带扩张势力名为北凉的敦煌守将实则是当地的最高统治者。

公元400年李暠自立为帝建立十六国中的西凉后来被李隆基追尊为兴圣皇帝。

之后的二十多年里李暠和儿子李歆、李询统治敦煌、酒泉跟北凉互为死敌。

因为李歆奢华无度刑罚严峻导致国力衰退还自不量力地要跟北凉争高下不听母亲尹氏的劝告非要进攻北凉张掖导致自己身死国都酒泉被攻陷。

在敦煌城破的时候李歆的三儿子李重耳趁乱逃出投奔北魏受到了北魏皇帝的重用自此李家就长居在内蒙古武川镇。

李重耳的儿子李熙是武川镇金门镇将。而李虎就是李熙的孙子。

《新唐书》卷一《本纪第一·高祖》载：（李）歆生重耳魏弘农太守。重耳生熙金门镇将戍于武川因留家焉。

后来少有大志、精通骑射的李虎跟随太保贺拔岳击败了北魏叛臣元颢参与平定六镇之乱被封为晋寿县开国子驻守陇西。

到此时李家从李暠离开陇西至李虎回归陇西算是衣锦还乡荣归故里。

在贺拔岳死后李虎辗转投奔了宇文泰来到了洛阳。

此后跟随宇文泰屡立战功逐步成为了西魏的顶级勋贵后来赐姓大野氏。

李虎死后由于大儿子和二儿子都在战场上战死第三子李昞继承了柱国之位承袭了陇西郡公的爵位。

公元564年北周孝闵帝追封当年的追随太祖的柱国李虎被追封为唐国公而李昞则承袭了唐国公的国公爵位娶妻独孤氏。

李昞去世后年仅7岁的李渊继承了唐国公的爵位在姨父杨坚和姨母独孤伽罗的扶持下在隋朝得到重用从千牛备身直到陇州刺史。

公元618年李渊登基为帝建立大唐。

李渊的母亲独孤氏是鲜卑人独孤信的女儿但是李渊的外婆则是太原郭氏所以算起来李渊有四分之一的血统是鲜卑。

后来李世民娶妻长孙皇后则让他后代鲜卑血统更为浓重这也是为何会发生李治娶母妃武则天李隆基娶儿媳杨玉环这种在汉人看来惊世骇俗的事情了。

这些从鲜卑的习俗来看父亲的女人本就是父亲的财产之一儿子有权利接收。

杨坚的家族传承

杨坚根据史料记载出身弘农杨氏当然也有人说他是冒领的很可能是山东杨氏但是不管是哪个杨氏都是汉人。

杨坚的祖父杨祯是东汉太守杨震的十二世孙而杨震的父亲杨宝是著名的隐士杨宝也是成语“结草衔环”里衔环的主人公。

传说杨宝9岁的时候在华阴山北看见一黄雀被老鹰所伤掉在树下被一群蚂蚁围着。杨宝觉得它可怜就将它带回家放在箱子里给它喂饲黄花。十日之后黄雀羽毛丰满就开始早出晚归一年后有一群雀鸟前来绕着屋子哀鸣不已黄雀就飞走了。

当夜有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“ 我是西王母的使者承蒙您的搭救非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝说：“它可保佑您的子孙位列三公为政清廉处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”

后来果然如黄衣童子所言杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉而且都刚正不阿为政清廉他们的美德为后人所传颂。

而杨坚的父亲杨忠则是位列西魏十二大将军之一先后跟随元颢、尔朱荣、独孤信。

后来杨坚娶了独孤信的女儿独孤伽罗独孤伽罗的母亲崔氏是个汉人所以独孤伽罗有一半的血统是鲜卑人。

那么杨坚的儿子就有四分之一的鲜卑血统。

后来隋炀帝娶了杨坚的小妾宣华夫人就不值得奇怪了。

在鲜卑政权北魏统治下汉人鲜卑化鲜卑人汉化都是很常见的事情所以杨坚和李渊有个鲜卑姓氏也不是什么奇怪的事情。

隋唐两朝统治者受鲜卑政权的影响比较大所以也导致他们的宫廷习俗跟汉人文化大相径庭。

不管他们曾经姓过什么都改变不了他们是汉人的事实。

汉族文化以其包容的特性融合各族文化最后形成了璀璨的中华文明。

我们中华文明从不以血统论种族而是基于文化认同。在鲜卑政权下的北魏之所以会分化成东魏和西魏也是因为有汉人鲜卑化的高欢和鲜卑人汉化的宇文泰两人的存在让两族文化不断融合最后融入了中华文明中。

就像匈奴、突厥、柔然、契丹、女真等以前被称为异族的民族一样最终融入了中华民族的血液里。

甘肃酒泉李世民祖籍？

李世民祖籍是陇西成纪（今甘肃秦安）。李世民于隋文帝开皇十七年（598年）十二月戊午日（一说开皇十八年十二月戊午日）出生在武功的李家别馆父亲是时任隋朝官员的李渊母亲是北周皇族窦氏。李世民4岁的时候家里来了一位自称会相面的书生对其父李渊说：“您是贵人而且您有贵子。”当见到李世民时书生竟说：“龙凤之姿天日之表等到二十岁时必能济世安民。”李渊便采“济世安民”之义为儿子取名为“世民”。童年时代的李世民聪明果断不拘小节接受儒家教育学习武术擅长骑射。隋炀帝大业九年（613年）李世民娶高士廉的外甥女长孙氏为妻 。大业十一年（615年）李世民参加云定兴的军队去雁门关营救被突厥人围困的隋炀帝。大业十二年（616年）父亲李渊出任晋阳留守李世民跟随到太原并随父多次出征平服发生在今山西省内的各种叛乱和抗击东突厥人的入侵。

唐太宗一位玄武门后篡位的皇帝为什么这么多人崇拜他？

崇拜一词使用得不合适应该用欣赏夸赞比较合理一点。李世民虽然登基这段历史并不好但是他当了皇帝后把唐朝治理得很好展现出了一个明君的形象。

因此大家认为玄武门之变也不是出于李世民的本意且他是唐朝政绩最好的一个皇帝人们当然也就不会只用玄武门之变来看待他了。

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